女医明妃传人物历史原型揭秘历史上没有

允贤

女医明妃传原型是谁女医明妃传50集剧情介绍

(在剧中由刘诗诗扮演)

历史原型

历史上的允贤和杭皇后并无交集，彻底是两个人。允贤是中国古代四位女名医之一，出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，著作有《女医杂言》一书。

而历史上的杭皇后是朱祁钰第二任皇后，也算是朱见济的母亲。杭氏出身民间，她的父亲杭昱也于是被封为锦衣指挥使，但其实朱祁钰跟这位皇后之间的关系并不非常好，不过母以子贵，被封皇后。甚至还在杭氏死后，朱祁镇毁了她的陵墓，而且在史书上也拒绝承认杭氏的地位。

电视剧中

剧中允贤的原名叫谭允贤，因为祖父被陷害让太后流产，家族避祸改姓为“杭”。如此就硬生生的将历史上的女医和杭皇后(明妃)，原本互不相干的两个身份捏成了同一个人。而且，还跟朱祁镇兄弟产生了情感交集。

但事实上朱祁钰、朱祁镇、谈允贤三人之间却不可能发生三角恋，朱祁钰早在1457年去世，朱祁镇去世于1464年，而在这年出生于1461年的谈允贤才三岁。

《女医明妃传》谭允贤的历史原型是什么？

谈允贤(1461年－1556年），明代名医，中国古代4位女医之一，（有晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明朝的谈允贤），明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。

谈允贤出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。

轶事典故

明代，民间精通医术的妇女渐多，皇帝规定由衙门选取其中佼佼者，到司仪监御医处会选，选中的入官册，以备召用，许多民间女医都以此为荣。当时，医术精妙，颇有名气的医婆叫谈允贤，凡皇家眷属生病，羞于请男御医诊治的，都请谈允贤入宫医治。

宫廷医婆的身份地位和荣华富贵，也是十分令人羡慕的，然而，关于入宫的医婆，朝廷也要派专人通过一番严格的检查的。《明宫秘史》上记载，有一位姓彭的医婆，因为怕失去这一荣耀乡邻的美差，也贪恋宫廷丰厚的赏赐，她隐瞒了自己已怀孕的真情。

后来，她将小孩产在便桶中溺死了。太后明白了这件事，就将彭氏鞭打出宫。不到一年，太后病死，宫中把此事归罪于彭氏，认为医婆怀孕入宫是凶祸的象征。此后，凡入宫的医婆，都要再三审验以后，才放入后宫行医。

奶婆、稳婆和医婆是中国古代女性中较为特殊的人物，也是深为妇女所羡慕的。但是，成为奶婆就要离开自己嗷嗷待哺的幼子，用自己的乳汁去喂养他人，而且，饮食起居、服饰举止都必须按一定的规定执行，还有的奶婆被强迫天天吞食糖煮蹄膀等增加乳汁的食物。

实际上，奶婆已相当于一台产奶的机器。然而，优越的地位和丰厚的财物使得她们不但不以此为辱，反而争相入选。

《女医·明妃传》历史中确有其人吗？

是确有其人，然而没有这段历史。

明代宗的杭皇后和明朝有名的女大夫谈允贤为原型的。不过把明英宗硬塞到里面去了。杭氏没有那么受宠。谈氏没有这么复杂的人一辈子。

1.谈允贤(1461年－1556年)，中国古代4位（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）女名医之一。明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。

2.杭氏（？--1456），明代宗（景帝）朱祁钰的第二任皇后。死后谥为“肃孝皇后”。英宗复位，削皇后号，毁所葬陵。她作为明代宗继皇后的身分不被明朝正史认可。就是明代后妃中的一位悲剧人物。

3.明代宗朱祁钰（1428年—1457年），汉族，明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁镇异母弟。母贤妃吴氏，明朝第七位皇帝，年号景泰。

4.明英宗睿皇帝朱祁镇（1427—1464），汉族，明宣宗朱瞻基长子，明代宗朱祁钰异母兄，明宪宗朱见深之父。

在女医明妃传里人物基本上虚构的，然而有一位真的历史存在的是哪一位呢？

女医明妃传》里的静慈师太原型是胡善祥。胡善祥是锦衣卫百户胡荣的第三个女儿，原为山东济宁人。朱瞻基即位后被立为皇后。宣德三年春，被明宣宗朱瞻基废为道姑。天顺七年闰七月，明英宗朱祁镇为其恢复皇后位份，并追谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，还特意为她修了陵寝。

在电视剧《女医明妃传》中，胡善祥是最为神秘的女的，成为了永庆庵里的“静慈师太”。她白晰干净，慈眉善目，古道热肠，很受人待见。连明英宗朱祁镇、郕王朱祁钰见她都行礼跪拜，这就彰显了她的身份。

永乐九年(1411年)，十四岁的朱瞻基被明成祖朱棣立为皇太孙。由于胡氏贤淑美丽，明成祖下令，让孙氏入宫，并让明仁宗朱高炽的诚孝皇后张氏用心培养她，是要立胡善祥为皇太孙妃的节奏。朱瞻基与孙氏年龄相仿，青春正好，情投意合，真是有缘。

永乐十五年(1417年)，皇太孙朱瞻基20岁了，已到大婚年龄。在皇太孙的人选咨询题上，朱瞻基有心立孙氏为皇太孙妃，但明成祖朱棣不接受。关键的时间，明成祖下诏，“选济宁胡氏为妃，而以孙氏为嫔”，胡善祥超越了孙氏。明成祖死后，明仁宗朱高炽继位。皇太孙朱瞻基被立太子，胡善祥顺理成章地成为太子妃。

明仁宗于洪熙元年(1425年)五月暴亡，朱瞻基即位，是为明宣宗，尊生母张氏为皇太后，立胡善祥为皇后，并且封孙氏为皇妃。孙氏虽未能当上皇后，但姿容俏丽，人很灵便，明宣宗内心一直装着她。按传统：“皇后金宝金册，皇妃以下，有册无宝”，为了向孙皇妃示好，弥补对她的亏欠，明宣宗专门“请于太后，制金宝赐焉”，以示殊荣。人的感情是会发生变化的，青春年少时认定的伴侣，不一定能携手变老。关于帝王来讲，朝三暮四是正常的现象。

虽然胡善祥被立为皇后，但后来很少得到明宣宗的宠爱，而孙氏却“妃有宠”。当初，明宣宗“颇事游幸，且好弄”，作为皇后的胡善祥“数数规讽”，当时，胡善祥是有抱怨的，这惹得明宣宗不爽，开始“稍厌后”。及至宣德二年(1427年)十一月，孙皇妃肚子争气，生下了朱祁镇。明宣宗而立之年得子，自是心花怒放。当即宣布大赦天下，母凭子贵，孙皇妃“由是眷宠益重”。并且，明宣宗也萌发了废掉胡善祥，另立孙皇妃为后的念头。

在不孝有三，无后为大的封建社会，作为帝王有如此的想法也无可厚非。因此，明宣宗召集大臣，提出，“后未有子，又善病”，理由有一个胡皇后没有子嗣就足够了，他又加一句躯体也不健康，经常生病。众臣见皇帝下了决心，只能附和。于宣德三年(1428年)二月，明宣宗将朱祁镇立为太子的并且，“帝令后上表辞位，乃退居长安宫，赐号静慈仙师，而册皇妃为后”。帝王有帝王术，明明是自己要废黜皇后，却让胡善祥自己上表辞去皇后的职位。随后，宣宗让她迁居长安宫，当了道姑，赐号“静慈师太”。最终立了孙皇妃为皇后，这才达到了目的。

胡善祥不争不抢，也深知身为皇后没有子嗣是缺陷，对此没有异议，如此张太后也没有话讲了。胡善祥“性本恬不喜事华饰”，退居长安宫后，她安分守己，“至是学清净，奉黄老为仙姑”，与世无争，平静度日。而张皇太后“悯后贤，常召居清宁宫。内廷朝宴，命居孙后上。孙后常怏怏。”，张皇太后遇有宴会，还请胡善祥参加，同时座位排在孙皇后的前面。在张皇太后的内心，胡善祥的份量比孙皇后重得多。

明英宗正统七年(1442年)十月，张太后薨逝，胡善祥悲痛万分、痛哭不已，由于哀伤过度，第二年也随张太后而去。明英宗朱祁镇下令“用嫔御礼葬金山”。

21年后，即天顺七年(1463年)闰七月，孙皇后差不多离世，明英宗追谥胡善祥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，恢复她的皇后名号，特意为她修有陵寝。

作为被废黜的皇后，胡善祥以“静慈仙师”的身份清虚度日十五年，由于她“无过被废”的不幸遭遇，“天下闻而怜之”。人们为此对孙皇后愤恨不已，甚至《明史》上讲“妃亦无子，阴取宫人子为己子，即英宗也”，讲孙氏借腹生子。这是明显地尊胡贬孙！事实上，废后是朱瞻基提出来的，孙氏不是主谋！

女医明妃传小讲原名是什么？是哪部小讲改编的

该剧的原小讲就叫《女医明妃传》，是著名编剧张巍女士的作品，该书取材于真实历史人物。在咪咕阅读或者掌阅等软件上都可阅读。女主角谭允贤的原型是中国古代四位女名医之一，《女医明妃传》用如此一个传奇女医师作为故事原型，将其与真实历史事件结合，创作出一段荡气回肠的爱情故事。

女医明妃传的原型是什么？里面的故事原型是哪个人物？

古代有不少美女，也有不少才女，甚至不乏巾帼将女，但你明白还有以医术著称的医女吗？看过《女医明妃传》的人，是否对古代女医很好奇呢？

别讲，还真有女医明妃那个人物原型，她算是明代著名女医——谈允贤。中国古代有4位特别出名的女医，晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明代的谈允贤。谈允贤出身常州无锡医药世家，她祖父是当地的名医，她的祖母也精通药理，她的伯父和父亲都考中了进士，伯父在户部任职，父亲在南京刑部任职。

谈允贤无疑是名门千金小姐，本能够像话本里写的那样十指不沾阳春水，但她并不甘于安逸无趣的人一辈子。因家学渊源，谈允贤从小耳濡目染的是治病救人，心中向往的是悬壶济世。谈允贤的祖父和祖母，因为两个儿子都当了官，“医用弗传”，便把医术倾囊传授给聪明的孙女谈允贤。谈允贤十岁便开始学习医术，攻读《难经》、《脉诀》等各种医学典籍。

谈允贤医术渐成，不少女患者因看男医生不方便，纷纷上门求诊。谈允贤为了治病救人，甚至不惜以身试药。谈允贤医术精妙，后来被司仪监御医选录在册。当时皇宫后妃和皇亲国戚中的女眷，但凡生病了，为了男女大防，都不愿请男御医看诊，都请谈允贤医治。能在皇宫里当医婆，谈允贤成为众多民间女子艳羡的成功女士。

谈允贤不仅致力于治病救人，还为后世留下了宝贵的女性病理典籍。谈允贤50岁时，有一天梦到了祖母，祖母把毕生医术和千辛万苦收集到的药方，都传授给了谈允贤，祖母在谈允贤心中的地位可想而知。梦中祖母告诉她，她的寿命惟独七十三岁。日有所思夜有所梦，梦中谈允贤祖母的忠告，更是谈允贤自己感慨人一辈子短暂的印照。谈允贤怕自己哪天离世，便提前将自己的医学心得，著成了一本《女医杂言》，以便惠及后世饱受病痛之苦的女子们。后来，谈允贤依靠自己的医术和养生之道，难道直到九十六岁才寿终正寝。

来源：今日热点