穿青人是什么民族

穿青人又称川青人、穿青族，是中华人民共和国境内一个民族归属有争议的族群，不属于中国的56个少数民族名单之中。穿青人”在有些地区亦称为“里民子”，他们并没有自称的专名，有时也称“大脚板的”。扩展资料“穿青”那个名称要紧是用来区别于称为“穿兰”的汉人，那个名称始见于清代的文献记载中。当地各少数民族并不称他们作“穿青”，而是在汉人的名称前加个形容词，如“白汉人”、“大脚汉人”、“篙子杆汉人”、“吃荞麦的汉人”、“穿大袖子的汉人”、“当里民的汉人”等。现今，穿青人要紧分布在贵州省西部的毕节、安顺、六盘水、黔西南等地。据2000年第五次全国人口普查数据，穿青人人口数量约六十七万人，其中半数以上聚居在织金、纳雍两县，每县均超过二十万人。往常，穿青人妇女区别于汉族妇女人标志是没有裹脚，她们喜欢穿细耳草鞋和三节衣，梳三把头。所谓三节衣，是指两节袖的花衣服。即衣身用青、蓝两色的布拼凑而成，上节青色至腰，下节蓝色至小腿。每一层袖口均绣有云勾花边，看上去如三节连成。最能体现穿青人文化的，除了他们标志性的衣服，还有独特的傩戏。穿青人傩戏是他们在“庆赛五显坛”的祭祀仪式中由掌坛法师和傩坛班子艺人穿插表演的傩仪戏剧和舞蹈。穿青人家家立五显坛世代供奉，祭祀五显坛的形式是“每岁或间岁酿酒杀牲，延善歌舞者至家蘸禳，跳跃如演戏状，曰庆坛”。参考资料：

穿青人是什么民族

是未识别民族，穿青人是一个要紧分布在贵州西北地区，人员相对集中的“未识别民族”。在部分穿青人的家谱、墓碑记载和传讲中，他们的祖籍是“江西吉安府庐陵县”。

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现此时，穿青人要紧分布在贵州省的毕节市、贵阳市、安顺市、六盘水市、黔西南州、黔南州等六个市（州）所属的二十多个县（市、区）。

此外云南镇雄一带也有人自称是穿青人，惋惜的是此时他们身份证上的民族栏标注的大基本上白族，云南省境内的官方数据已无穿青人这一待定民族。依照2000年的第五次全国人口普查数据，穿青人人口数量约六十七万人，其中，毕节市的织金、纳雍两县在当时已分别超过二十万。

扩展资料

穿青人的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由。穿青人的婚俗从讲亲到结婚后的回门，规矩繁多，民间通常有十八礼数之讲。

如姑表联亲、背鸡认亲、以鹅押礼、打亲闹亲、砍亲路和照亲路、草鞋陪嫁、披露水衣和戴雨帽、赶亲、讨奶母钱和送梳头油、新娘站花、挑水试新娘、井边回门等。笔者所在的村，结婚是寨中最盛大的情况，从最初的提亲到确定婚期，要历时数年之久。

参考资料：百度百科-穿青人

穿青人是什么民族

穿青人算是穿青族，是一个要紧分布在贵州黔西北地区，人员相对集中的少数民族。由于多次考察所遗留的疑咨询，穿青族暂不在我国56个民族中，其身份证上所注民族为“穿青人”。穿青人现分布于贵州省西部的毕节市、安顺市、六盘水市、黔西南、黔南五个地区、州、市所属二十多个县。

穿青人族是56个民族的吗

穿青人不是56个民族之一。

2003年8月28日，118号文件《对于对贵州省革家人和穿青人居民身份证民族项目内容填写咨询题的批复》，意见为“为维护民族团结和社会稳定的大局，对你省革家人、穿青人按照‘凡已按照少数民族对待的仍按少数民族对待，填写民族成分时原来如何填写仍如何填写’的原则，在办理居民身份证时，采取一种过渡方法，可填写为穿青人。”

穿青人又称川青人、穿青族，是一个民族归属有争议的族群，不属于中国的56个少数民族名单之中。穿青人”在有些地区亦称为“里民子”，他们并没有自称的专名，有时也称“大脚板的”。

穿青人是明朝汉族征南将士与当地土族的后代，传统服饰尚青色，普遍使用贵州通行的官话，穿青人要求承认其为少数民族。例如贵州的穿青、广西的六甲等。

穿青人的习俗

1、服饰

穿青人喜穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋，脚扎青色绑带，穿三节衣，两节袖的滚花边大袖衣，拴腰带，戴大勾耳环，梳三把头。

2、婚俗

穿青人的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。穿青人的婚俗从讲亲到结婚后的回门，规矩繁多，民间通常有十八礼数之讲。

3、信仰

穿青人把山魈作为图腾，在许多生产、日子用具上刻镂图像，点化浮形。把猴作为与民族相关的动物，不许随便提到，侮辱更是禁忌，否则被认为是不敬祖宗，辱没先人的行为。

以上内容参考百度百科-穿青人

穿青人是什么民族

穿青人又称川青人、穿青族，是中华人民共和国境内一个民族归属有争议的族群，不属于中国的56个少数民族名单之中。中国政府把穿青人归类为汉族的分支，定义为未识别民族。但在民族学和历史学上，穿青人究竟是否属于汉族仍然有较大争议。

穿青人要紧分布在贵州的偏远山区里，也有一些住在县城。目前人口有67万左右，是中国人数最多的未识别民族。大部分穿青人自认为是一个独立于汉族的民族，但并不被大多数学者同意。

目前穿青人的起源仍然有土著讲和汉族分支讲两种，不少学者认为穿青人是明代朱元璋派傅有德和沐英讨伐云南后驻留贵州垦戍的军人后代。从1953年第一次人口普查开始，穿青人就开始就自己的民族归属而努力，他们认为自己是一个独立的民族，而且他们的民俗与传统也真的与汉族有别。

扩展资料：

穿青人大多数集中于织金县和纳雍县，另一些日子在慷慨县、水城县、关岭县、清镇市、普定县、六枝（特区）县。彝族称穿青族为Shertu或Sherfeizu，意思是“白皮肤的汉人”或是“吃蛇的汉人”，另有一些当地人称穿青族人为“大脚板”、“大袖子”。

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穿青族将自己看作是非常的部族，虽然他们讲汉语，从历史上来看他们属于汉族，然而政府将他们列入“未识别的民族”。穿青人以猴为图腾崇拜。祭祀“五显神”兵马是猴类山魈。至今还保持五显坛的信仰。

穿青人的婚俗从讲亲到结婚后的回门，规矩繁多，民间通常有十八礼数之讲。如姑表联亲、背鸡认亲、以鹅押礼、打亲闹亲、砍亲路和照亲路、草鞋陪嫁、披露水衣和戴雨帽、赶亲、讨奶母钱和送梳头油、新娘站花、挑水试新娘、井边回门等。笔者所在的村，结婚是寨中最盛大的情况，从最初的提亲到确定婚期，要历时数年之久。

参考资料来源：百度百科-穿青族

穿青人是哪个民族，介绍下。

目前，穿青人作为“未识别待定民族”，早在20世纪80年代就差不多以“青”、“青族”或“穿青人”写上第一代居民身份证，第二代居民身份证仍然印着“穿青人”三字，全国火车票、机票、酒店宾馆等通行无阻。

土著讲：认为穿青人和历史上的僚人一样，是发源于贵州的原生民族。这种观点以贵州民族研究专家为代表，穿青人内部的一些同意了高等教育的人士也持该观点。

分支讲：认为穿青人是汉族的一支，是明朝征讨云南时迁移到贵州的随军汉人，由于地理隔绝等诸多因素形成的一个集团。持这种观点的为以民族识别专家费孝通为代表的部分学者。

混合群体讲：认为穿青人是明代汉族移民与当地土人（即汉化程度相对较高的少数民族）互相通婚融合后形成的，处于汉族社会与少数民族社会之间。这是21世纪以来中央民族大学部分学者的观点。

扩展资料

穿青人早期叫“土人”，又叫“里民子”，也叫“羡民”或“县民”，后期叫“穿青”。之所以称为“土人”，是因为他们“居土日久”，是明朝汉族征南将士与当地土族的后代，“因而自认和当地汉人有区别，传统服饰尚青色，普遍使用贵州通行的官话，解放后，穿青人要求承认其为少数民族。例如贵州的穿青、广西的六甲等。”（见1978年9月，政协全国委员会民族工作组天《对于我国民族的识别咨询题》）

穿青人是一个要紧分布在贵州西北地区，人员相对集中的“未识别民族”。在部分穿青人的家谱、墓碑记载和传讲中，他们的祖籍是“江西吉安府庐陵县”。其渊源存在诸多争议，近年也引起了社会各界的关注和研究。

穿青族属于哪个民族穿青人很穷吗

参考资料：百度百科-穿青人

来源：今日热点