上海异人娼馆的影片评价

《O的故事》本是一部著名的法国虐恋小讲，曾多次被搬上银幕。小讲中的O象她的名字一样是一个沉默、匮乏的女性符号，是同意和顺从的象征。她单纯地顺应男人的情欲，在变态的折磨中倾空自我，从而体验异样的满足。1981年，日本导演寺山修司采用其中人物拍摄的这部《上海异人娼馆》，在情节上却与小讲没有多少直截了当关系，只是是借其异恋与神秘之核，营造一个个人的色情加异国情调的幻想空间。

影片使用的语言有意地复杂。画外音叙述者使用法语，O和其他妓女人心里独白使用各自的母语，不同国籍人物之间在交谈时使用英语。而背景中的上海革命者使用着日语，让中国观众感到莫名地别扭。但是，这种语言策略却正适合影片对“异”的诉求，刻意地陌生，刻意地光怪陆离。

影片在开始及结尾处，都展示了一系列对于清末中国的黑白照片，城楼、带枷的犯人，涌动的人流。这些与历史时刻明显错位的中国景片，再次表明，这是一个幻觉和梦境之中的故事，发生在一个作为原型的色情场所里，而所谓上海，所谓时代和革命，只是是一个具有传奇色彩的背景，一个方便的异域符号，一个对于东方和艳情的想象提示。

影片中的妓院充分地凝缩了异国情调的大观。在它精心装饰的前厅里，嵌满反射的镜子，墙上挂着一排的月份牌美女，笼子里站着一只红红绿绿的大鹦鹉，妓女们面无表情，身上的衣饰坠满了流苏、丝带、薄纱。在它的门口，有一位印度门卫，在它的每个房间里，都有阿拉伯风格的杂役和打手出没。而在妓女人房间中，摆有各色奇妙的特意性活动用具，设计巧妙，制作精巧，以满足客人变异的想象力。

影片在开始前引用了波德莱尔的诗作为题记，是《沉思》中的一句，“…挨享乐这无情屠夫的鞭子抽打”，诗人以此嘲讽尘世男女人虚妄追逐。用在这部影片中，首先是对相关情节的预叙，对整体虐恋色彩的提示。因此在叙事的展开过程中，影片展示了许多精美甚至华丽的性虐待画面。不听话的妓女被捆在闪亮的活动钢架上，受到带刺玫瑰花束的抽打；被皮带平吊在半空中，听任几个大汉的蹂躏；嫖客把妓女称做妈妈，一边挨打一边求饶；凡此等等。另一方面，波德莱尔的诗也是对影片非现实性的暗示，它以舒缓的节奏层层展开的异地男女人异恋故事，只是是导演或O的一场漫长的色情梦而已。

假如从那个角度出发，就能够原谅影片的一些僵硬和幼稚之处。如让人感受矫揉造作的轻曼钢琴乐和时时响起的女高音歌吟，以及通篇充斥的过分直截了当的象征性镜头和抽象独白。因为在梦中，这一切基本上能够理解的甚至必然的。在梦中，任何细小的事物都拥有需要索解的“隐意”，同样的事物会通过变形和移置而反复浮现；在梦中，个人的愿望或幻想绝对会成为现实，上演梦像的场景也会瞬间地发生变化。同样在影片的开头和结尾部分，两段表现上海街头的空镜的区别也是对梦与醒的指示。在开头，伴着钢琴声，我们从O的双眼中看到了低矮的棚屋和窄仄的街巷，看到睡在江边的脚夫和狗，烟馆招贴下如木雕般枯坐的老妇，看到人力车跑过，光屁股的男女儿童在庙宇门口逮一只鹅，这些，基本上传奇中的、永恒不变的中国。而在结尾，镜头从醒来的O的双眼摇开，同样的棚物和街巷，同样的妓院前厅，却是黑暗凋敝，空无一人。

导演大概想要以弗洛伊德的方式给人物的异态行为一个合理的解释，因此用了很多镜头表现O、斯蒂芬和日本妓女莎可亚莉的回忆与幻觉，如小女孩时的O被父亲遗弃在一个粉笔画出的方框里，莎可亚莉的父亲因为醉酒忘了给小孩买玩具而装狗，以及斯蒂芬在观赏O与客人做爱时恍然看到O被捆在房顶的床上，身边群鸟飞翔，鸣叫声声。在向这些场面转换时，通常是镜头中浮现一片曝光过度的白色，然后渐渐化入心理的场景。如此的手法关于表现梦中梦的关系倒也贴切。

在影片中，O与斯蒂芬有着一体两面的神秘联系。在回溯的解释中，他是O父亲的替代，就如O手指上那套硕大怪异、象征禁锢的戒指和铜指甲所意味的。但在影片的叙事中，斯蒂芬表现O欲望的分裂和投射。在一开始，暗场中二人的对白就有一种奇特的重复和不确定感，他们互相咨询对方：“我们在哪里？”O曾抱怨屋中没有镜子，但当镜子浮现之后，它的功能不是映出主人的身影，而是成为斯蒂芬捆绑O的刑具。在O肉体的缝隙间，映出的是做爱的斯蒂芬和娜塔丽，镜子对自恋的象征转化为欲望外化投射的象征。后来，正是在镜子碎裂、墙上斯蒂芬的照片被撕破之后，斯蒂芬本人的目光才不再重要，O才在自身中体验到欲望和满足。因此，斯蒂芬在为妒忌而报复中推开门看到的却是一片翻腾的大海，而他杀人之后也不再浮现。O生命中的这两个男人，分别禁锢和释放了她的欲望，又并且消失，将她孤独地留在醒来的梦魇中。

影片中被革命者攻下的警察局，门口的牌子上赫然可见“香港”二字，一个小小的穿帮。只是也不必苛求，因为讲到底，这部影片只是是对东方奇观加西方奇观的双重精美展现。就此功能而言，二十年代的上海可谓彻底等同于此后的香港，一样的东西方混杂，一样充满形形色色“异”的冒险。

她是最摄人心魄的东瀛美人，妖娆又神秘，灵魂却是个少女

KENZO2018的发布会，致敬了两位缪斯，坂本龙一和山口小夜子。一位为品牌带来现代的视角，另一位则代表过去。坂本龙一明白的人应该不少，为《末代皇帝》做配乐的音乐大师。

山口小夜子可能了解的人比较少，她是早期的世界超模之一，是高田贤三先生的灵感缪斯；也是资生堂广告中，难以不记得的时代面孔。

现在的国际超模中的亚洲面孔，基本都被中国的刘雯、杜鹃、孙菲菲、奚梦瑶、雎晓雯占据，日本惟独冈本多绪。

但早在70年代，山口小夜子是唯一一个站在国际T台上东方模特。她的形象直到今天也代表着欧美世界对东方女性的主流审美。

李碧华在《潘金莲之前世今生》里写过：

他见到一辑山口小夜子的写真，她像一条蛇妖似的，委婉伏在榻榻米上。横匾书着”坐花醉月”……

她是日本国首席模特儿，他立志在成名后，邀请她穿他的衣服。

小夜子是四十年代生人，眉眼摆到今天也是数一数二。气质使人想到大正年间的妃殿下，是出众的那种凌厉的美感。神秘且透出不可亵玩的意味，是十足的东瀛美人。

在高田贤三眼里她：“拥有强大的气场，就像是“辉夜姬”（日本创讲中的仙子）下凡一样。”

拍摄资生堂广告的时尚大师SergeLutens讲”小夜子是长着大人面孔的少女。”

少女时的小夜子，清纯优雅。像垂柳，或者某种白色带香气的花。

她从小接触流行时尚。母亲以欧美杂志为范本，给她做了不少美丽衣服。

1971年，小夜子正式作为模特出道。但那时全世界的模特圈都推崇西方之美。和前两年去世的首位亚裔超模ChinaMachado记忆相似，在白人当道、缺乏东方面孔的欧洲时装界，小夜子很难获得认可，但容易获得机会。

发掘她独特魅力的是当时准备入侵巴黎的山本宽斋。那个几年后为DavidBowie做戏服的男人。他一直对小夜子讲，一定要大胆做自己，别管外界的声音。两人在今后的几十年合作多次，发表了许多经典作品。

山本宽斋在1970年代为DavidBowie的ZiggyStardust演唱会设计演出服

山本宽斋爱从日本传统戏剧中寻找灵感，所设计的服装剪裁奇特，与当时西方设计师的路线彻底不同。这些很有东方韵味的设计与山口小夜子出奇地相称。

世界开始注意到那个带着神秘气息的东方面孔。

小夜子成为这个时代第一位登上巴黎时装周的亚洲模特。后来，各种品牌的邀请纷涌而至，她替YSL、三宅一生等更多大牌走秀。T台上的她差不多自带气场。

身高并不出挑的小夜子，揣摩了一套自己的走法：垫脚、交叉、旋转……不断变化脚下的步伐，增加肢体语言，最大限度地展示自己的身材。

她讲：“重要的是穿出自然感，人才是真正的主角。”

“讲到穿的话，地球上没有什么东西是我不能穿的。光、树、飞机、墙壁、楼房、电视、电、黑板，我都有自信能穿好。我觉得自己必须把任何东西都穿好。”

1973年，她成了资生堂（Shiseido）的专属模特。众所周知，在第一任社长福原信三的带领下，资深堂对艺术特别的重视。当时资生堂在日本差不多很有名，但离高端洋气的国际大牌范，仍旧差了那么一口气。因此，资生堂挖来了前法版《Vogue》造型大师SergeLutens（他的同名香水至今基本上沙龙香界的代表作）做创意总监。

SergeLuetens从1980年到1999年出任资生堂的艺术创意总监时，设计的一系列宣传海报

说真，假如拿掉产品，直截了当放画廊拍卖行里标个高价，讲是当代艺术家作品，确信行得通。

虽讲现在“艺术品”差不多太泛滥，但你随手拿张其他广告，和Lutens的设计摆一起，“好看的广告”和“艺术创作”之间的区别，一眼就能看得出来。

Lutens携手小夜子开创了一个时代。

关于圈外人来讲，这几个字听听没啥。对圈内人来讲，这几个字意味着“艺术+创意+东西融合+古典将来穿越+现实幻想交汇……”

帅呆，美炸，经典，梦幻，随便如何形容，都不夸张。

SurgeLutens镜头下的小夜子，就像印象派画家们前仆后继临摹的浮世绘中的日本女的，完全还原了日本侘寂的精髓。这一系列广告至今仍是资生堂最有妨碍力的广告之一。

过了近半个世纪，这些广告仍能美得让人失魂。让资生堂在众多欧美彩妆品牌中脱颖而出，在进军法国5年之内，大放异彩。

她合作最多的时装品牌，是伊夫·圣罗兰YSL。

圣罗兰本人对小夜子充满东方韵味的脸十分着迷。为YSL走秀时，惟独小夜子作为东瀛女性的代表，在西方模特群非常的显眼。

1982,为YvesSt.Laurent走秀

1982,KENZOxa0

ThierryMugler1978FW

时尚的大门，完全为她打开。

雪肤、红唇、细长的杏眼、漆黑的齐刘海，是山口小夜子最为标志性的造型。

她身上有一种宛然不属于现实世界般的鬼魅与妖艳。我们形容美女时会讲“美到不真实”，山口小夜子恰恰相反，她是因为极度的不真实而显得美。

当初让她屡屡遭拒的日本之美，之后又成了她俘获西方的武器……

小夜子开始为大牌杂志拍照，也是这个年代数一数二的，登上《VOGUE》的亚洲超模。

1977年，小夜子被美国《新闻周刊》选为“六大顶尖模特之一”，这是亚洲人第一次入选。

因为太过独特，英国知名的服装人偶公司也以小夜子为原型，创作了SAYOKO模特人偶，特意用来为设计师打版拍摄。她也是第一位获此殊荣的亚洲模特。

LaVieEnRose的玫瑰粉盘灵感来源于小夜子的一张照片。

LaVieEnRose玫瑰粉盘

DavidBowie、MickJagger……当时文艺界最活跃以及先锋人士也都与小夜子都有过交集。

老牌爵士摇滚乐队SteelyDan商业上最成功的这张专辑《aja》，封面算是由著名摄影大师藤井秀树操刀，模特正是山口小夜子。本专辑在滚石杂志评出的500张历代最强专辑中排名第145位。

1980年代，山口小夜子淡出了模特行业，将视野转向艺术、戏剧和电影。

可时尚却从来没有不记得过她。

在她淡出后，每过一段时刻，就会有与小夜子风格相尽的服装和设计浮现，她早已成了人们内心经典的时尚icon。

《上海异人娼馆》里，她是让人过目不忘的黄旗袍女。

山口小夜子与铃木清顺

2015年圈中各路大师依照她的半生，拍下了纪录片【冰与花火山口小夜子】。

2007年，57岁的小夜子因急性肺炎死于家中，三天后被上门的友人发现。

她终身未婚，私日子的新闻少得悲伤。只留下酷酷的影像，见证那一段上世纪的传奇。

NHK电视台曾搜集了资料馆里对于她的资料，放映了一部纪念短片。里面有一段少见的中年时采访视频。

主持人咨询小夜子：“你好像这么神秘。日常日子是如何样的呢？”

小夜子听完开心的笑了：“非常一般。算是像正常人那样早上起床，再喝点白水。“

笑起来的她，算是个少女。

所谓fashionicon，算是能超脱于潮流的人。即使在她离去之后，还是是不可替代的传奇。

最后再来回味一下，山口小夜子的不可复制的漂亮

KENZO2018的发布会观看地址：

PS:首位亚裔超模ChinaMachado，SergeLutens、黄柳霜，还有白光,你们想看谁？找时刻一个个写过来。

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《上海异人娼馆》是由寺山修司编导，克劳斯·金斯基、伊莎贝尔·艾丽尔斯领衔主演的剧情片。影片说述了青春漂亮的少女O被深爱的男人斯蒂芬带到上海的妓院，为得到爱人的欢心而被迫堕落的故事。该片于1981年11月7日在日本上映。

上海异人娼馆的剧情简介

二十世纪二十年代的上海，时局混乱，革命在悄悄地酝酿。斯蒂芬带着O，一个彻底顺从。沉默地爱着他的年轻法国女孩来到这个地方，体验“疯狂的世界和爱的力量”。

这间娼馆的妓女来自各个国家，妈咪是一个女装装扮的西方男人，异常地妖艳迷人。每当营业的时候，妓女们穿着各色冷艳怪异服饰，接待一些熟悉或陌生的客人，在精心设计的器具和氛围中，满足自己和客人的形形色色异态情欲。

妓院的背后是一片低矮狭窄的贫民区，O房间的窗户正对着的一家饭店，也是革命者的秘密据点。就在O到来的第一天，饭店里做工的男孩看到站在窗口的她，马上莫名地爱上了她，开始给她送花。

在被斯蒂芬强暴地占有之后，O开始接待客人，每次，斯蒂芬都躲在一个可开合的窥视窗后。在墙上斯蒂芬照片和他隐蔽的双眼的双重凝视下，O冷漠地体验自己躯体中的爱欲，被激发，被利用，被剥夺。

斯蒂芬在上海遇到了旧情人纳塔丽，带她一起窥视O与客人的性交。一天，斯蒂芬带O见了纳塔丽。饭后，斯蒂芬将裸体的O用铁链捆在镜子上，与纳塔丽在O房间的床上做爱。O可怜地凝视着他们，内心默念着：他喜欢我的沉默。

斯蒂芬背地与革命者联系，为他们提供经费。男孩为了挣到嫖资，开始参加革命者的活动。在攻打警察局之后，受伤的男孩见到了O，在男孩爱的宣言中，O不再漠然拒绝，她在肉体的交合中第一次笑了，激烈地捕捉自身的感受。斯蒂芬仍旧在窥视窗后看着。

在日本妓女莎可亚莉热闹的婚礼上，一个神秘人物告诉O，斯蒂芬杀了男孩，并试图自杀。她昏迷过去，一纸合同飘落地面，她自由了。当她醒来时，四周空寂无人，繁华尽逝，绮梦无痕，她是独自在一个陌生而荒凉的异地。

上海异人娼馆好看吗?

寺山修司，赞一个~人物造型很带感，音乐和长镜头的搭配都必须到位~大陆因为有太多禁区，根本就不可能拍出这种电影，可悲啊

寿山修司的代表作电影是什么?

寺山修司，1935年12月10日生，日本著名诗人、评论家、电影导演，前卫戏剧的代表人物。戏剧代表作《草迷宫》、《狂人教育》。

介绍歌集

天空的书（空には本，1958年）血与麦（血と麦，1962年）田园之死（田园に死す，1965年）餐桌上的荒野（テーブルの上の荒野，1971年，收录于《寺山修司全歌集》）。

电影剧本

みな杀しの歌より拳铳よさらば（1960年）干掉的湖（干いた湖，1960年）我的恋爱旅途（わが恋の旅路，1961年）像夕阳普通通红的我的脸（夕阳に赤い俺の颜，1961年）用眼泪，作成狮子的纵发（涙を、狮子のたて髪に，1962年）初恋地狱篇（初恋・地狱篇，1968年）无赖汉（无赖汉，1970年）三垒（サード，1978年）怪盗ジゴマ音楽篇（1988年）

电影执导

把书丢掉来到那个都市（书を舍てよ町へ出よう，1971年）

田园之死（田园に死す，1974年）

拳击者（ボクサー，1977年）

上海异人娼馆(1978年)

草迷宫（1979年、1983年）

再见吧，箱舟（さらば箱舟，1984年）

短篇猫学（キャットロジー）

槛囚番茄酱皇帝（トマトケチャップ皇帝）

猜拳战争（ジャンケン戦争）Rora（ローラ）

蝶服记给青少年的电影入门（青少年のための映画入门）

迷宫谭疱疮谭审判父橡皮擦（消しゴム）MARUDORORU之歌（マルドロールの歌）

一寸法师を记述する试み二头女―影の映画书见机

编剧作品

Sarabahakobune(1984)

《上海异人娼馆》Fruitsdelapassion,Les(1981)

《性、爱、欲》Collectionsprivées(1979)

《死者田园祭》Pastoral:ToDieIntheCountry(1974)

《无赖汉》Buraikan(1970)

Hatsukoi:Jigoku-hen(1969)

来源：今日热点