最近，成都大运会吉祥物蓉宝荣获网络热门词汇“显眼包”的美誉。“显眼包”一词原指那些爱慕虚荣、过分招摇且有时显得有些尴尬的人物或事物，但现在则用于形容那些凭借自身出众的社交能力、才华或是独特性格特质，给身边人带来欢乐的存在。

这种被称为“显眼包”的快乐源自于其独特的反差魅力。例如，“90后”警察收到锦旗瞬间变身“显眼包”的事件登上了微博热搜榜，这背后的反差魅力在于其职业庄重与间或表现出的稚嫩行为之间的对照；再如，在大雨中坚持在灵隐寺前合影留念的青少年们，他们的青春活力与“落汤鸡”般的狼狈形象形成了一种有趣的反差；一些文史博主也借机推出了诸如李白等历史名人的“显眼包”事迹，经过打破公众对历史人物的传统认知，让人们在获取知识的过程中感觉到乐趣。

“显眼包”的快乐还来源于其传递的真实感。在此时那个被戏称为“人人皆可成为网红”、“万物皆可内卷”的时代，网络空间充斥着精雕细琢的虚伪人设和虚构概念。但是，接二连三的网红、明星偶像形象崩塌表明，大众关于千篇一律的完美高冷已感到厌倦。相比之下，袒露瑕疵、展现平庸真实的一面更能触动人心，也有助于缓解包括“身材焦虑”、“颜值焦虑”、“职场焦虑”以及“恋爱焦虑”在内的诸多负面情绪。

此外，“显眼包”的快乐还源于社会的认可接纳。许多刚刚步入社会的年轻人倾向于经过给自己贴上各种标签的方式，来降低自身的存在感，以此避免潜在的伤害，如“社恐”、“钢铁直男”、“厌世族”、“双相障碍者”等。但实际上，他们在匿名墙后、虚拟网络账号之中、甚至是看不见人脸的玩偶服之下，可能正展现出自己真实的张扬个性。此时，社会关于“显眼包”的理解和包容，赋予了这些人释放自我、勇于表达的空间与安全感。

能够讲，“显眼包”不仅是一种外在的行为表现，更是一种寻求快乐日子的心态。越来越多的人开始参与到寻找并塑造“显眼包”的行动中，甚至主动把自己打造成“显眼包”。但是，我们也不乏发现有些人刻意打造“显眼包”的人设，有的人假装愚蠢迎合大众口味；有的人为了博取关注，不顾他人感觉乃至破坏公共秩序地夸张行事；还有的人借助“显眼包”的标签炫耀自己的优越感……这些做法显然偏离了“显眼包”在网络文化中的核心价值。

总之，真正受到欢迎的“显眼包”是那些坚守自我风格、展现出真诚可爱的个体，而非失去尺度、让人难堪的“现眼包”。（邵圆圆）

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